Hukum mengambil upah mengajar al-Quran

>> Thursday, May 14, 2009


Apakah hukum sebenarnya ambil upah mengajar al-Quran ni??

Dalam perkara ini ana sendiri telah alaminya, kita nak ngajar Quran pas2 org tanya bapa bayaran.. erm nak minta xgamak, nak letak harga macam xpatut,t api nak pegi ngajar kena naik moto, isi minyak lagi, makan lagi, masa lagi... ish..camna ni??

Ana pasti ramai di kalangan sahabat2 yang masih lagi musykil dan keliru dalam perkara mengambil upah mengajar al-quran. kita sebagai jailuqurani akan hadapi perkara2 begini. klu bukan kita yang alami mungkin soalan2 yang sedemikian akan ditanya kepada kita, cth soalan :


"Ust, boleh ke kita nak amik upah ajar quran ni..." @ soalan yang lebih mengelirukan "ust ada hadis yg menyatakan klu kita mengajar al quran xble amik upah.."

Ish..camne nak jawab ni, agak membingungkan jgk kita klu x alert dengan dalil2 dan hujah2 yang dikemukakan oleh para ulama'. Klu kita kata wallahua'lam ish3 xpatut2..pelajar pengajian al Quran Uni Malaya tuu. bakal guru dalam bidang alquran plak tu.. ana telah merujuk beberapa org ustaz dan mencari beberapa pandangan ulama' berkenaan dengan mengambil upah mengajaq al quran.

Didalam sebuah hadits yang diriwayatkan dari Ibnu Abbas bahwasanya Rasulullah saw bersabda,”Sesungguhnya upah yang paling benar kamu terima adalah Kitabullah.” (HR. Bukhori)

Al Hafizh Ibnu Hajar mengatakan bahwa jumhur ulama telah berdalil dengan hadits ini didalam membolehkan mengambil bayaran dari mengajarkan Al Qur’an.


Menurut Syeikh Yusof Al-Qardhawi:Mengajar dilakukan dengan tiga bentuk:

Pertama: dengan tujuan untuk beribadah saja, dan tidak mengambil upah.
Kedua: mengajar dengan mengambil upah.
Ketiga: mengajar tanpa syarat, dan jika ia diberikan hadiah ia menerimanya.


Yang pertama mendapatkan pahala dari Allah SWT, kerena itu adalah amal para Nabi a.s.
Kedua diperselisihkan. Sebahagian ulama mengatakan: tidak boleh, dengan dalil sabda Rasulullah SAW:“Sampaikanlah dariku walau hanya satu ayat” .Sementara sebahagian ulama lain berkata: Boleh. Mereka berkata: yang paling utama bagi seorang pengajar adalah tidak menentukan bayaran untuk menghafaz dan mengajar, dan jikapun ia menentukan bayaran itu maka aku harapkan agar tidak dilarang, kerana ia memerlukanya [kemaslahatan].

Sedangkan yang ketiga: dibolehkan oleh seluruh ulama kerana Nabi Saw adalah pengajar manusia, dan beliau menerima hadiah mereka. Dan dengan dalil

Hadits yang diriwayatkan daripada Abu Sa‘ed Al-Khudri, beliau berkata:


“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam mengutus kami dalam suatu peperangan, lalu kami singgah berhenti pada suatu kaum. Kemudian kami meminta kepada mereka agar menjamu kami. Tetapi mereka enggan menjamu kami. Lalu ketua mereka disengat (kalajengking). Mereka pun datang berjumpa kami.

Lalu mereka berkata: “Adakah di antara kamu sesiapa yang boleh menjampi untuk mengubat sengatan kalajengking?” Aku (Abu Sa‘ed) berkata: “Ya, tetapi aku tidak akan menjampinya sehingga kamu memberikan kambing kepada kami.” (Salah seorang kaum itu) berkata: “Sungguh, saya akan memberikan kepada kamu tiga puluh ekor kambing.”


Kami pun bersetuju, kemudian aku membacakan kepadanya Al-Hamdulillah (Al-Fatihah) sebanyak tujuh kali. Setelah itu ketua kaum itu pun sembuh dan kami menerima kambing. Dia (Abu Sa‘ed) berkata: “Lalu timbul sesuatu dalam fikiran kami, kemudia kami berkata: “Janganlah tergesa-gesa sehingga kamu menghadap Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam.” Dia (Abu Sa‘ed) berkata: “Apabila kami datang menghadap Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam aku pun menceritakan kepada Baginda apa yang telah aku lakukan.” Baginda Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Bagaimana kamu tahu bahawa (surah Al-Fatihah) itu adalah jampi? Terimalah kambing itu dan berilah aku bahagian bersamamu.”


Dalam hadits lain Rasulullah SAW membolehkan pengajaran itu dijadikan sebagai mas kahwin bagi seorang wanita. Iaitu saat Nabi Muhammad Saw memerintahkan sahabat itu untuk mencari sesuatu yang dapat dijadikan mas kahwin bagi sahabat itu, hingga sebentuk cincin dari besi sekalipun. Kemudian Rasulullah SAW menanyakan surah apa yang ia boleh dibaca. Ia memberitahukan beberapa surah yang ia hafaz. Selanjutnya Rasulullah SAW bersabda kepada sahabat itu:

“Pergilah, aku telah sahkan perkawinanmu dengan mas kawin mengajar Al Quran yang engkau hafaz” (Ertinya dengan pengajaran Al Quran yang engkau lakukan kepada wanita itu.)

Ini semua adalah dalam masalah pengajaran Al Quran. Sedangkan membacanya tidak boleh menarik upah, kerana hukum asal dalam membacanya adalah ibadah, dan dasar bagi seorang yang beribadah adalah agar ia beribadah bagi dirinya, maka bagaimana mungkin ia kemudian mengambil upah kepada orang lain dari ibadah yang ia lakukan kepada Rabb-nya, sementara ia mengerjakan itu semata untuk mendapatkan pahala dari Allah SWT?!

Abdurrahman bin Syibl meriwayatkan dari Nabi Saw, bahwa beliau bersabda:

“Bacalah Al Quran, amalkanlah isinya, jangan kalian menjauh darinya, jangan berlaku khianat padanya, jangan makan dengannya, dan jangan mencari kekayaan dengannya”

Imran bin Husain meriwayatkan dari Nabi Muhammad Saw beliau bersabda:

“Bacalah Al Quran dan mintalah kepada Allah SWT dengan Al Quran itu, sebelum datang kelompok manusia yang membaca Al Quran, kemudian meminta [upah] kepada manusia dengan Al Quran”

Sedangkan jika pembaca Al Quran diberikan sesuatu sedeqah, atau pemberian, maka tidak mengapa jika ia menerimanya, insya Allah.

So, kita bolehlah menggunakan mana2 hujjah yang dirasakan sesuai bagi kita dan bertepatan dengan nas2 yang sohih..wallahua'lam..

Read more...

>> Tuesday, May 12, 2009

syukur kepada Allah swt kerana masih lagi memberi nafas kepada kita untuk sama2 kita meneruskan tugas kita sebagia khalifah Allah di muka bumi ini. terlebih dahulu diucapkan selamat bercuti kepada semua warga PQ '0607..diharap cuti pada kali ini lebih memberi manfaat kepada kita dengan pengisian program dan aktiviti yang berfaedah.. yelah, dah study bagai nak rak (kata org kedah) mgu exam tu kan, mesti laa nak cuti bagi puas..sape yang ade suami or isteri tu, selamat ber"honeymoon"laa,huhu dan pada siapa yang ber"single " lg tu sabar jelah..doa2laa mudah2an dimurahkan rezeki dipertemukan jodoh,nanti sampailaa insyaAllah. OOopss, sebelum terlupa,
peringatan kepada sesiapa yang berminat untuk mengambil subjek ko-k waktu short sem ini bolehlah membuat pendaftaran di laman http://register.um.edu.my.untuk ko-k sahaja yang ditawarkan..lain2 subjek mcm elektif dan sebagainya belajar sendiri laa. maksudnya xditawarkan laa...(rasanya mua'iz dan kak ros dah bg mesej ni).sekadar makluman je..

klu ada apa2 program beritahulaa pada kawan2 yang lain.kalau nak post apa2 dalam blog ni misluu advertisment, penulisan , cerpen ,sajak novel pendek dan apa2 aje laa amat dialu-alukan. Id dan password ble minta kepada kak.ros or Ihsan. InsyaAllah kita manfaatkan bersama.wallua'lam..

Read more...

About This Blog

Lorem Ipsum

  © Free Blogger Templates Skyblue by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP